《钱穆 中国历代政治得失》雨中狐狸朗读版

日期:2017-02-02 来源:


《钱穆 中国历代政治得失》雨中狐狸朗读版[MP3]
自 从康梁变法,经辛亥革命以来,西方的思想西方的制度愈来愈受人的重视;中国的传统和制度便似乎不怎么重要了。近年兴起了国学,所重的在我看来也都是哲学文 学领域居多,在体制制度讨论上,也还是并未给中国的传统政治和制度给以了相当的重视。狐狸自己也有时候和同学朋友讨论,往往大家一边倒似的的倾向西方体 系,令人不免气闷同时却也似乎无言以对,知道读到钱穆先生的这本《中国历代政治得失》。
且引几句先生的话说,“辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后 政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。因于对传统政治之忽视,而加深了对传统文化之误解。……我认为政治制度,必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来,也 必然先与其本国传统,有一番融合媾通,才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治,无配合的制度,决然无法长成。换言之,制度必须与人事相配合。辛亥前 后,人人言变法,人人言革命,太重视了制度,好像只要建立制度,一切人事自会随制度而转变。因此只想把外国现成制度,模仿抄袭。甚至不惜摧残人事来迁就制 度。在新文化运动时期,一面高唱民主,一面痛斥旧传统,旧文化。我们试问是否民主政治可以全不与此一民族之文化传统有关联,而只经几个人的提倡,便可安装 得上呢?”“我们讨论一项制度,固然应该重视其时代性,同时又该重视其地域性。……若我们忽视了这一点,像我们当前学术界风尚,认为外国的一切都是好,中 国的一切都要不得,那只是意气,还说不上意见,又哪能真切认识到自己以往历代制度之真实意义与真实效用呢?”这些话当真读着解气的很。
当然,钱穆 先生的中国似乎仅仅是汉族人的中国,“安禄山、史思明,看他们名字是中国式的,而且是中国边疆大吏,寄付与国防重任的,实际上就都是外国人。打平安史之乱 的李光弼,与郭子仪齐名,其实李光弼也就是外国人。这是唐代一个特殊现象。……唐代实在太富太强了,他们忽忘了民族界线,他们不懂害怕外国人,不懂提防外 国人,大量使用外国人当兵作将,结果才弄得不可收拾。”在我看来,这些话似乎稍许不妥,并且伤心;然而并非重要之处。
权且先发上汉唐宋三朝,余者容后补发。
2009-05-12
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